A liderança do bloco criticou o que classifica como uma "invasão" de géneros musicais alheios às tradições do São João, alertando para as consequências profundas que a perda de espaço da cultura local exerce sobre a identidade e a soberania do cidadão. "Quando você deixa alguém invadir a sua própria cultura, você deixa de ser cidadão", declarou um integrante do grupo, estabelecendo um vínculo direto entre a preservação das manifestações artísticas tradicionais e o exercício pleno da cidadania.

O Olodum ponderou que o ecletismo e as adaptações rítmicas são viáveis e legítimos, desde que executados com respeito e qualidade técnica. Protesto O cerne do protesto, contudo, reside na asfixia económica que essa substituição impõe aos artistas e trabalhadores locais.

"Pessoas que lutam o ano inteiro ficam sem comer, a família fica sem dar comida aos filhos, roupa e moradia", enfatizou a liderança, chamando a atenção para o drama social de sanfoneiros, quadrilheiros e músicos que perdem espaço para grandes produções de outros géneros musicais, disse um dos membros.

O grupo apontou ainda uma disparidade na proteção de mercados no cenário musical contemporâneo.